缘，也称缘分，这个带有宿命论色彩的词汇，近年来在中文中使用频率剧增。。。宿命论以为：缘，是人与人之间掷中注定的遇合时机。。。不相信宿命的人们并不倾轧这个词汇，在他们看来，缘，泛指人与人与事物之间爆发联系的可能性。。。

缘有善恶，人们通常不取其负面意义，多使用其起劲意义，即善缘、、好缘。。。这或许是由于人们对协调社会、、协调天下的神往，对人与人、、人与事物能爆发起劲的联系的瞻仰。。。

在人类初始阶段，人类的生涯半径很小，人们“日出而作、、日没而息”，生涯尚且不易，对外间的探索兴趣也就不甚强烈。。。特殊是个体小生产时代，差别族群“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，难堪与外人接触。。。即便泛起以物2物的简朴商品交流，人与人之间爆发联系的几率也很小，也就说不上什么缘分，就算有缘，这种缘分也很薄。。。这并横死中注定，着实是情形使然，生产力水平使然。。。

生产力开展到一定阶段，人类活动半径逐渐延伸，人与外界之间的联系越来越多。。。人与人之间的遇合时机就越来越多。。。若是非要说“掷中注定”的话，现代人“掷中注定”比古代人要有多得多的与别人接触、、从而爆发某种缘分的时机。。。

当今天下人与人之间，人与其他族群、、其他国家的人的来昔日渐频仍，所谓“缘分”较之古代要浓密厚重得多。。。有趣的是，来到中国的许多外国人很快就掌握了“缘”这个词汇，并熟练地使用、、频仍地使用。。。他们迅速地融入中国的社会，中国人也欣然接受了这些与中国有缘的外国弟兄。。。老外在中国开展他们结下的中国缘，同样，走出去的中国人也在外边开展他们与外地的外国缘。。。地球村的特点原来就是“你中有我、、我中有你”，这个天下需要人类同舟共济，一起战胜难题，一起迎接挑战，一起享受开展与前进带来的幸福与实惠。。。

在中华人民共和国开国60周年庆典的游行步队中，人们看到一个以前庆典未曾泛起过的“统一个天下”的方阵。。。方阵中心的彩车上站满了兴高采烈的老外，他们在奥运歌曲《统一个天下》的乐曲声中进入了天安门广场，融进了为中国庆生的欢喜的人群。。。他们中许多人已被中国人所熟悉，他们的笑容在晴空的映衬下格外的绚烂。。。中国人早把他们当做自己的异国弟兄，他们也把自己定位为与中国人并肩修建协调天下的自豪的建设者。。。彩车所到之处，欢声雷动，天安门上的国家向导人和贵宾也向他们热情挥手致意。。。

在这里我们可以看到，差别肤色的人们协调相处是何等美妙的画面；我们可以感受到，差别种群的人们在差别的国家地区相遇是何等美妙的缘分。。。如全人类配合构建理想中的协调时势，配合编织广布全球的善缘、、妙缘，那么，诸如金融；、、温室效应、、分歧纷争及核武威胁等问题，离化解消融的那一天还会远吗？

现在的人已经可以过比古代帝王更恬静的生涯，并且还可以过上更高级的、、古代帝王也无法想象的幸福生涯，但这有赖于全人类的配合起劲。。。生于统一时代，为人类的开展与前进配合起劲，着实也是一种缘分。。。

我们不必是释教徒，但无妨聆听一段有关“缘”的禅语——

佛曰：宿世五百年的回眸才换得今生的擦肩而过。。。与你相遇是云云巧妙的一件事，万千天下，能够在谁人时间，透过芸芸众生相遇。。。

我问：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。。。那么事实又是几多次的回眸化作今日的相见呢？

佛笑而不作答……

佛不作答，是由于缘，着实是妙不可言。。。缘，虽然玄妙但又平时地保存于生涯之中。。。几多次回眸换来一次擦肩而过，但擦肩而过却未必能建设一种缘分。。。佛谕示我们要珍惜每一次与他人遇合的时机，若是我们非要纠结于缘与数目的关系，那百乐博思索就太过于“拧巴”了。。。禅语之妙，在于只可意会，不可言传。。。与其强作注解，不如“一切尽在不言中”。。。

（选自绿杨《老外的中国缘》序言）